Results for 'Jerome Le Ny'

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  1.  13
    Temporal logic explanations for dynamic decision systems using anchors and Monte Carlo Tree Search.Tzu-Yi Chiu, Jerome Le Ny & Jean-Pierre David - 2023 - Artificial Intelligence 318 (C):103897.
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  2.  74
    Hommage à : François BRESSON.Jean-François le Ny - 1996 - Hermes 19:265.
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  3.  5
    Hannah Arendt: le temps politique des hommes: le temps comme dimension de la phénoménologie existentielle et politique.Marc Le Ny - 2013 - Paris: L'Harmattan.
    La pensée de Hannah Arendt n'est pas seulement une réflexion sur le totalitarisme et une philosophie de l'action politique. Elle est une philosophie politique originale dont la force repose sur la considération de la dimension temporelle de l'existence humaine et des phénomènes politiques.--.
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  4. Dépliements.J. -F. Le Ny - 1986 - In Rodolphe Ghiglione (ed.), Comprendre l'homme, construire des modèles. Paris: Editions du Centre national de la recherche scientifique.
     
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  5. Mental lexicon and machine lexicon: Which properties are shared by machine and mental word representations? Which are not.Jean-Francois le Ny - 1995 - In Patrick Saint-Dizier & Evelyne Viegas (eds.), Computational lexical semantics. New York: Cambridge University Press.
     
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  6.  75
    Cognitive science and semantic representations.Jean-François le Ny - 1990 - Theoria 5 (1):85-106.
    The main task of Cognitive Science is to construct concepts and models that would be superordinate to knowledge in the various particular cognitive sciences. In particular, one major objective is to formulate a hypergeneral description of representations that could encompass all descriptions given in subordinate domains.A first basic distinction is between natural and rational representations, i.e. given mental entities and representations that are governed by prescriptive rules coming from logical or scientific thought. In addition, representations must be described in respect (...)
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  7. Distinguishing the commonsense senses.Roberto Casati, Jérôme Dokic & François Le Corre - 2014 - In Dustin Stokes, Mohan Matthen & Stephen Biggs (eds.), Perception and Its Modalities. New York, NY: Oxford University Press. pp. ch. 19.
    This paper proposes a methodological strategy to investigate the question of the individuation of the senses both from a commonsensical and a scientific point of view. We start by discussing some traditional and recent criteria for distinguishing the senses and argue that none of them taken in isolation seems to be able to handle both points of views. We then pay close attention to the faculty of hearing which offers promising examples of the strategy we pursue of combining commonsense and (...)
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  8.  31
    À la rédaction.Jérôme Alexandre, Yann Andrea, Bayard Éditions Paris, Jean-Pierre Audoyer, Patrick De Laubier & Éditions de Paray le Monial - 2002 - Laval Théologique et Philosophique 58 (1):205-208.
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  9.  29
    Fait et valeur dans le concept de trouble mental : le trouble en tant que dysfonction préjudiciable.Jerome Wakefield - 2006 - Philosophiques 33 (1):37-63.
    Les critiques actuelles des diagnostics psychiatriques, qu’elles viennent des antipsychiatres, des béhavioristes, des constructionnistes sociaux, des szasziens et des foucaldiens, rejettent généralement l’idée que le concept de trouble mental est légitime du point de vue médical, ne laissant donc aucun argument solide à partir duquel il soit possible de mener une critique constructive et d’établir un dialogue avec la psychiatrie. Ces positions ne réussissent également pas à expliquer les fortes intuitions populaires qui permettent aux gens de distinguer les troubles psychologiques (...)
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  10.  4
    Le temps de travail des cadres à l’épreuve d’un dispositif de gestion de la créativité.Jérôme Cihuelo - 2020 - Temporalités 31.
    La diffusion de méthodes de conception empruntant à l’univers du design et à l’image du design thinking restitue une forme renouvelée de mobilisation des cadres. La mobilisation recherchée se traduit par l’appréhension de l’innovation sous la forme d’une injonction managériale et d’une définition de dispositifs de gestion de la créativité. Il s’agit tout autant d’activer des dynamiques d’innovation que d’en assurer le cadrage dans un espace-temps spécifique. Dans cette perspective, l’article analyse les dynamiques temporelles produites par l’introduction d’un accélérateur de (...)
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  11.  6
    Mythes antiques pour le temps présent: la vie, le sexe, la mort.Yves Mény - 2021 - Paris: L'Harmattan.
    La vie, la mort, le sexe : ces trois thèmes n'ont cessé de hanter l'homme, cet étrange animal pensant. Peu de civilisations anciennes cependant ont développé, comme l'ont fait les Grecs 500 ans avant notre ère, des réflexions et des pratiques sociales aussi voisines des nôtres encore aujourd'hui. Ils ont été plus loin que quiconque dans l'élaboration d'une pensée qui s'interroge sur la place et le rôle de l'homme au sein de l'univers. Certes, les dieux sont omniprésents. Mais ce sont (...)
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  12.  20
    Les limites du récit.Jérôme Porée - 2013 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 4 (2):38-49.
    The notions of “narrated time” and “narrative identity” have become, in less than three decades, commonplaces, not only for philosophers, but also for psychologists and ethicists. This would be welcomed, if only it were not used nowadays in what must be called a new dogmatic way. Now, Paul Ricœur indeed asserted, in various ways, the wealth of the notion of narrative; but he also readily acknowleged its limits – aren’t these limits those of hermeneutics itself? Normal 0 false false false (...)
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  13.  14
    La «langue peuple» dans le roman français.Jérome Meizoz - 2005 - Hermes 42:101.
    Durant l'entre-deux guerres, en France, suite aux changements sociaux répercutés dans le champ littéraire, nombre d'écrivains, de critiques, de grammairiens s'interrogent sur la place du «peuple» dans la représentation littéraire. Non seulement sur le rôle des personnages populaires dans le roman, comme le suggère le mouvement populiste né en 1930, mais également sur celui de la représentation de la langue parlée par le «peuple». Plusieurs solutions s'ébauchent et font l'objet de débats , dont la plus audacieuse peut être décrite comme (...)
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  14.  26
    Les questions en anglais : une approche cognitive.Jérôme Puckica - 2019 - Corela. Cognition, Représentation, Langage 29 (HS).
    Le présent article traite des questions en anglais suivant une approche qui s'inscrit dans le cadre de la linguistique cognitive. Les principaux types de question y sont discutés, ainsi que les diverses structures au moyen desquelles elles sont exprimées : propositions interrogatives indépendantes fermées et ouvertes, question tags, questions déclaratives, questions-répliques et questions indirectes. L'intonation des questions, l'inversion sujet-auxiliaire et le rôle de l'auxiliaire do font partie des points abordés. La distinction, parfois délicate, entre les propositions subordonnées interrogatives et les (...)
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  15.  7
    Les pronoms : quelques problèmes de délimitation de la catégorie.Jérôme Puckica - 2022 - Corela. Cognition, Représentation, Langage.
    Cet article traite de la catégorie des pronoms, de sa définition et de la distinction entre les pronoms et les déterminants. L'article débute par un examen de la définition traditionnelle et étymologique du pronom comme mot mis « à la place d'un nom », une définition bien peu adaptée puisque seuls certains pronoms, par exemple, peuvent avoir un fonctionnement anaphorique. Une redéfinition est ensuite proposée, faisant des pronoms une classe fermée de noms grammaticaux qui ne prennent pas de déterminant et (...)
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  16.  19
    Le réalisme moral analogique de Richard Boyd : enjeux, portée, limites.Jérôme Ravat - 2009 - Philosophia Scientiae 13:13-41.
    Cet article constitue une analyse critique de l’analogie établie par Richard Boyd entre le réalisme scientifique et le réalisme moral. Selon Boyd, l’évolution des théories et des pratiques morales est étroitement analogue à l’évolution de la connaissance scientifique, car dans les deux cas la connaissance est guidée par une réalité indépendante progressivement découverte.Dans cet article, nous rejetons cette analogie, en raison des multiples dissemblances entre connaissance morale et connaissance scientifique. Nous nous efforcerons de cerner les spécificités de la connaissance morale, (...)
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  17.  13
    Le Monisme.D. Nys - 1912 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 19 (76):515-536.
  18.  19
    La télévision et le peuple, ou le retour d'une énigme.Jérôme Bourdon - 2005 - Hermes 42:112.
    Cet article retrace une étape essentielle dans l'histoire de la télévision européenne de service public : la transformation des représentations de son public - d'un public avide de savoir, à la fois de droite et de gauche, elle est passée à un public populaire qui vient en nombre chercher le loisir immédiat, une nouvelle forme de la «populace» d'Ancien Régime. Ce changement a précédé la mesure d'audience qui l'incarne et le confirme aujourd'hui. Le passage d'un public à l'autre pose un (...)
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  19.  12
    Le conflit d’intérêts dans le milieu médical et le problème de sa définition juridique : accent sur le débat français.Jérôme Janvier & Raoult - 2014 - Éthique Publique 16 (2).
    Le présent article propose de faire le point sur la façon dont le législateur français appréhende le conflit d’intérêts dans le milieu sanitaire, partagé entre droit commun et déontologie, au moment même où des scandales médiatiques l’obligent à encadrer la profession médicale. Le problème du débat juridique français est de se concentrer sur la définition essentialiste du conflit d’intérêts, alors qu’une approche pragmatique semblerait plus appropriée pour le qualifier pénalement. L’expérience française que nous relatons ici est riche d’enseignement pour d’autres (...)
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  20.  24
    Le stage en formation alternée dans l’enseignement supérieur : pour quel développement professionnel?Jérôme Eneau, Geneviève Lameul & Éric Bertrand - 2014 - Revue Phronesis 3 (1):38-48.
    This research aims to analyze the professionalization process of Master students in an adult education program, based in the University of Rennes (Brittany). The material uses ten reflexive analysis papers, produced by the students for each end of their year session (Master 1 and Master 2). This reflexive production, which aims to formalize and clarify the articulation of theoretical and praxeological aspects of the Master program, shows the integrative experience acquired during the year. The analysis of these papers allows us (...)
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  21.  7
    La phénoménologie à l’épreuve de la prière. Le nom de Dieu, et peut-être plus.Jérôme de Gramont - 2020 - Alter: revue de phénoménologie 28:149-163.
    Au commencement de la vie religieuse, il pourrait y avoir un verbe humain fait de plus de doute que de savoir, de plus d’inévidence que d’évidence. Deux vers du poète Jules Supervielle portent jusqu’à une expression claire cette expérience encore obscure : Voilà que je me surprends à t’adresser la parole, Mon Dieu, moi qui ne sais encore si tu existes. Ces deux vers constituent l’incipit d’un poème intitulé « Prière à l’inconnu » publié dans le recueil La Fable du (...)
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  22.  16
    Le réalisme moral analogique de Richard Boyd : enjeux, portée, limites.Jérôme Ravat - 2009 - Philosophia Scientiae 13 (1):13-41.
    Cet article constitue une analyse critique de l’analogie établie par Richard Boyd entre le réalisme scientifique et le réalisme moral. Selon Boyd, l’évolution des théories et des pratiques morales est étroitement analogue à l’évolution de la connaissance scientifique, car dans les deux cas la connaissance est guidée par une réalité indépendante progressivement découverte.Dans cet article, nous rejetons cette analogie, en raison des multiples dissemblances entre connaissance morale et connaissance scientifique. Nous nous efforcerons de cerner les spécificités de la connaissance morale, (...)
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  23.  12
    La Frontière Comme Enjeu les Annales et la SociologieBoundaries at stake. The Annales school and sociology.Jérôme Lamy & Arnaud Saint-Martin - 2010 - Revue de Synthèse 131 (1):99-127.
    Les Annales ont tracé, depuis leurs débuts dans les années 1930, des frontières avec la sociologie. L’étude de trois moments majeurs (l’ère des fondateurs, le moment Braudel et la décennie 1980) permet de saisir le travail d ‘horographie comme un enjeu sans cesse actualisé dans les rapports de force institutionnels et épistémologiques. L’identité collective des Annales, émergeant dans ces débats de délimitation avec la sociologie, s’appuie sur un réseau de valeurs et de références continuellement ajusté.
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  24.  1
    Le jardin exploré.Philippe Nys - 1999 - Besançon: Editions de l'Imprimeur.
    "Le thème du jardin évoque un lieu complexe qui fait appel à des savoirs multiples, incarne des enjeux symboliques profonds et invente un langage propre, suscitant des interrogations sur son processus d'émergence et sa nature. Une tentative d'élaborer une théorie de l'art des jardins tel qu'il s'est développé dans la tradition occidentale depuis les Grecs jusqu'à aujourd'hui.
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  25.  17
    Le dernier avatar de la prise en charge du pretium doloris et du préjudice d'agrément par les juges administratifs : sa reconnaissance pour les victimes en état végétatif.Jérôme Momas - 2005 - Médecine et Droit 2005 (72):85-88.
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  26.  14
    Ce que les régimes de temporalités peuvent nous apprendre sur les sports.Jérôme Soldani - 2017 - Temporalités 25.
    Que ce soit sur le plan réglementaire ou à travers un calendrier événementiel qui leur est spécifique, les sports ont partie liée avec différentes formes de temporalités. De ce point de vue, il est possible de classer les compétitions sportives selon trois catégories de rapport au temps : les sports où le temps est systématiquement mesuré mais ne fixe pas les conditions de lʼaccomplissement de lʼépreuve, les...
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  27.  3
    Le Mur de Berlin est-il vraiment tombe? Les memories contrastees de 1989 a l\'Ouest et l\'Est de l\'Europe.Jérôme Heurtaux - 2011 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 17:9-25.
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  28.  17
    Le Capital comme volonté et comme représentation (lectures de Polanyi et Veblen).Jérôme Maucourant - 2005 - Rue Descartes 49 (3):20-30.
    Les travaux de Polanyi et Veblen permettent de comprendre quelques mécanismes du Capital comme imago. Ils s'inscrivent ainsi contre les théories économiques libérales les plus modernes appliquées à l'histoire, complexes théoriques qui participent de la projection d'un Capital idéal dans les sociétés passées.
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  29.  3
    Le cas de la zone euro.Jérôme Creel - 2020 - Archives de Philosophie du Droit 62 (1):165-179.
    Les réactions européennes de politique économique au choc du coronavirus contrastent de manière saisissante avec l’organisation des politiques économiques qui prévalait depuis la création de l’euro. Les règles de discipline budgétaire et le ciblage prioritaire de l’inflation ont été mis entre parenthèses, après avoir été fragilisés par la précédente crise mondiale de 2007-2009. N’ayant pas su prévenir la succession des crises de grande ampleur, les autorités publiques ont donc adopté des politiques ultra-expansionnistes. Leur logique elle-même a changé : si la (...)
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  30.  22
    Empreintes d’échanges au sein de la Société mathématique de France dans les pages de son Bulletin : le cas de Charles-Ange Laisant.Jérôme Auvinet - 2015 - Philosophia Scientiae 19:135-151.
    La Société mathématique de France créée en 1872 pour promouvoir les travaux des mathématiciens français accueille rapidement le polytechnicien Charles-Ange Laisant qui s’investit par ailleurs dans de multiples communautés savantes à la fin du xixe siècle. Son implication durable, ses itinéraires d’administrateur et d’auteur permettent, à partir des renseignements fournis par le Bulletin de la SMF, une approche originale de la circulation de ses travaux au sein de la Société. Une étude des comptes rendus de séances met en lumière tant (...)
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  31.  20
    Le capitalisme entre rationalité et politique, Orient et Occident.Jérôme Maucourant - 2010 - Cités 41 (1):15.
    Après la crise de l’année 2008, la plus grave jamais traversée par le capitalisme depuis 1929, après des immixtions d’un niveau rarement atteint du politique dans l’économie, voilà que surgissent d’amples interrogations sur la nature même de ce régime économique. En ces temps de crise de l’économie et de trouble dans la pensée sur l’économie, il faut..
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  32.  12
    Abensour et Levinas. Les conséquences politiques de la rencontre et de la proximité : étude critique de Levinas de Miguel Abensour.Jérôme Melançon - 2022 - Philosophiques 49 (1):295-311.
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  33.  5
    Le temps des frictions.Jérôme Schäfer Lamy - 2021 - Temporalités 34.
    This article explores the plurivocality of temporalities that is at work in contemporary management. The aim is to understand the relationship that a century-old industrial company has with temporality. Based on a longitudinal case study and a series of interviews conducted within the family business Fleury Michon, the article identifies the discursive mobilizations of different temporalities specific to contemporary capitalism. The logics of the long term are required as constitutive elements of the company. In a presentist regime, these temporalities interact, (...)
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  34.  7
    Penser le développement socialement soutenable.Jérôme Ballet, Damien Bazin & François-Régis Mahieu - 2023 - Revue de Philosophie Économique 23 (2):81-100.
    La littérature économique s’intéresse aux enjeux du développement soutenable, mais elle aborde rarement le pilier social, car elle se concentre sur l’imbrication entre les piliers économique et environnemental. Quand il est pris en compte, le pilier social l’est comme interface qui facilite la jointure entre les deux autres. Les analyses économiques soulignent unanimement l’importance d’effectuer cette jonction, qu’il s’agisse d’évoquer les conditions de vie des populations ou l’acceptation sociale des transformations vers une transition écologique. Pourtant, les études consacrées au développement (...)
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  35.  10
    Les honoraires de l’avocat.Jérôme Gavaudan - 2023 - Archives de Philosophie du Droit 64 (1):317-326.
    Les honoraires de l’avocat sont la légitime rémunération du travail foruni et du service rendu par l’avocat dans l’intérêt de son client. S’ils répondent, à l’origine, de la liberté contractuelle, ils sont désormais très encadrés et font même, en certaines matières, l’objet d’une tarification. En sus de ce strict encadrement, les litiges sur l’honoraire de l’avocat répondent à une procédure spécifique : le bâtonnier est le juge de l’honoraire. Cet encadrement et ce contrôle des honoraires se sont encore renforcés sous (...)
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  36.  14
    Les systèmes d'échange local.Jérome Blanc, Cyrille Ferraton & Gilles Malandrin - 2003 - Hermes 36:91.
    Cet article analyse les liens entre les SEL et l'économie solidaire. Les SEL sont définis comme des associations au sein desquelles des personnes échangent services et biens au moyen d'une comptabilité interne tenue en une monnaie propre ; elles émergent en 1983. SEL et économie solidaire partagent certains objectifs communs. Les SEL revendiquent en effet par leurs actions l'institution de nouveaux rapports économiques procédant d'une solidarité sous la forme d'une proximité relationnelle et spatiale, à laquelle ne répondent pas l'échange marchand (...)
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  37. Le Monisme.D. Nys - 1913 - Philosophical Review 22:454.
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  38.  34
    Le temps a-t-il commencé et finira-t-il?D. Nys - 1913 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 20 (80):409-430.
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  39. Les vitraux médiévaux: caractérisation physico-chimique de l'altération.Jérôme Sterpenich & Guy Libourel - 1997 - Techne 6:70-78.
  40.  19
    Le capital humain.Jérôme Gleizes - 2000 - Multitudes 2 (2):111-112.
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  41.  5
    Le toucher – lecture croisée de Levinas et Merleau-Ponty.Jérôme de Gramont - 2012 - Alter: revue de phénoménologie 20:39-53.
    En 1972, Emmanuel Levinas ouvre l’article qu’il consacre à Paul Celan par une citation justement célèbre : « Je ne vois pas de différence entre une poignée de mains et un poème ». Ce que voit Paul Celan dans une poignée de mains mériterait assurément de longs commentaires, ce qu’entend Emmanuel Levinas dans ce poème élémentaire est et n’est pas plus simple. D’une certaine manière, la poignée de mains ne dit rien mais elle dit : simple signe lancé à l’autre, (...)
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  42.  33
    Le capital et la question nationale.Jérôme Maucourant & Bruno Tinel - 2008 - Actuel Marx 43 (1):140-153.
    Nations are the forms of political organisation which peoples construct for themselves. It is a commonplace to state that globalisation tends (for the better) towards the end of nations. However the history of capitalism shows that such a hypothesis is questionable. Globalisation is merely a stage in the development of capitalism, which has always leaned on certain nations to secure its deployment: England in the past, the US today. The real question is thus that of the hegemony of one nation (...)
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  43.  12
    Science, Technology and the Labour Process. Les Levidow, Bob Young.Jerome R. Ravetz - 1982 - Isis 73 (3):446-446.
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  44.  21
    L’esprit et le monde . Quelques réflexions sur L’esprit et le monde de John McDowell.Jérôme Dokic - 2009 - Philosophiques 36 (1):205-214.
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  45.  33
    Le donné, l'intuition et la présence dans la perception.Jérôme Dokic - 2012 - Les Etudes Philosophiques 103 (4):481.
    Résumé La notion de Mythe du Donné, due initialement à Wilfrid Sellars, a été conçue comme un repoussoir pour une théorie adéquate de la perception et de son rapport au jugement (ou à la croyance). Dans cet essai, j’examine la reformulation du Mythe du Donné proposée récemment par John McDowell. La seule manière d’échapper au Mythe, selon McDowell, est de considérer le contenu de l’expérience perceptive comme étant à la fois conceptuel et intuitionnel, alors que le contenu du jugement est (...)
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  46. Le Philosophe, L’ Architecte Et La Cité.Jérôme Porée - 2008 - Phainomenon 15 (1):93-110.
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  47.  8
    Le temps avant et après le récit.Jérôme Porée - 2018 - Philosophie 137 (2):55-66.
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  48.  6
    Du pèze sur la planche : les représentations de l'argent dans la bande dessinée.Jérôme Blanc - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 54 (2):171-178.
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  49. Aristote: le rêve et l' éthique.Jérôme Junod - 2006 - Revue de Théologie Et de Philosophie 138 (1):1-15.
    Au départ, un constat : la question de la «moralité» des rêves a été délaissée par la philosophie, tandis qu�elle a largement inspiré la littérature. Afin d�explorer la question, on recourt à Aristote, premier théoricien naturaliste du rêve et analyste de la psychologie morale. Bien qu�opposé à une «lecture éthique» du rêve (il privilégie les facteurs somatiques), Aristote fournit une échelle extrêmement fine de «demi-actions» (spontanées, désirées, regrettées, etc.) de la veille. La traque d�une hypothétique «action onirique» sera l�occasion d�un (...)
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  50.  13
    Brèves intempestives sur le sens de la peine saisi dans une perspective historique.Jérôme Ferrand - 2018 - Rue Descartes 93 (1):8-27.
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